آشنایی با جشنواره های فرهنگی خانه کتاب

آشنایی با جشنواره های فرهنگی خانه کتاب

شبكه اطلاع رساني كتاب رايانه (مؤسسه خانه كتاب) يك مؤسسه غيرانتفاعي و غير دولتي مي­باشد که با هدف پاسخ­گويي به نيازهاي اطلاعاتي علاقه­ مندان به كتاب­هاي منتشر شده در ايران، در مراسم پانزدهمين سال انتخاب کتاب سال جمهوري اسلامي ايران در بهمن 1377 افتتاح گرديد. این موسسه در کنار سایر اهداف و برنامه ­های خود، به منظور ارتقاء فرهنگ جامعه اسلامي، حفظ استقلال و هويت فرهنگي، حمايت و تشويق مولفان و مصححان و ناشران متعهد كشور متولی جشنواره­ هایی است که عبارتند از: جشنواره کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، جایزه ادبی جلال آل احمد، جایزه ادبی پروین اعتصامی، کتاب فصل، نقد کتاب و گام اول. تاریخچه این جشنواره ­ها، به شرح ذیل است (جهت آگاهی از فراخوان و نحوه شرکت در آنها به لینک های درج شده مراجعه نمایید)

 

جايزه كتاب سال؛ http://www.ketabsal.ir/

در ايران براي اولين بار با هدف تشويق خادمان دانش و فرهنگ ايران در سال 1334 هجري شمسي اهدا شد. اين جايزه به پديدآورندگان يازده كتاب برگزيده كه در سال 1332 منتشر شده بودند، تعلق گرفت و از آن سال به بعد، هر ساله طي فراخواني از تمامي نويسندگان، مترجمان و مؤلفان خواسته مي شود تا پنج نسخه از كتاب خود را (به غیر از آثار درسي و كمك درسي) كه در سال پیشین براي اولين بار و به زبان فارسي منتشر شده است، به نشاني دبيرخانه اين جايزه ارسال كنند تا توسط هيأت داوران ارزيابي شود. اين جايزه تا سال 1356 هـ . ش در رشته هاي علوم و فنون، ادبي، علوم انساني و علوم اجتماعي، تربيتي كودكان و نوجوانان به برندگان اهدا شد. اما از سال 1356 با افزايش و قوت گرفتن وقايع انقلاب و حركتهاي مردمي، اهداي اين جايزه به تعويق افتاد و چهار سال بعد در سال 1361 دوباره اين موضوع در وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي مطرح شد و در سال 1362 آيين نامه نحوه انتخاب كتاب سال توسط وزير وقت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي (سيد محمد خاتمي) تصويب شد. از آن به بعد هر سال در دهه فجر، مراسم اهداي كتاب سال ـ با هدف تقويت حوزه مطالعات ايراني و اسلامي در جهان ـ برگزار مي شود.

 جایزه ادبی جلال آل‌احمد؛ http://www.aleahmad.ir/

یک جایزه ادبی دولتی است که به‌ منظور معرفی آثار برگزيده ادبيات داستانی در ایران پایه‌گذاری شده است. این جایزه به نام جلال آل احمد نویسنده ایرانی نام‌گذاری شد و با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی در سال ۱۳۸۷ نخستین دوره خود را در سال‌روز تولد آل‌احمد آغاز کرد. در این جایزه، کتاب‌هایی بررسی و داوری می‌شوند که برای نخستین بار در سال پیشین به طبع رسیده‌اند. محورهای مورد ارزیابی هیات داوران عبارتند از «داستان بلند»، «داستان کوتاه»، «نقد ادبی»، «مستندنگاری» و «تاریخ‌نگاری». موسسه خانه کتاب در آذرماه هر سال مقارن با تولد جلال آل احمد (2 آذر) جشنواره جایزه ادبی جلال آل احمد را برگزار ‌کند.

 جايزۀ ادبي پروين اعتصامي؛ http://www.parvin.ir/

جايزه ادبي پروين اعتصامي سال 1383 به همت معاونت فرهنگي وزارت ارشاد و در دفتر مجامع و فعاليت‌هاي فرهنگي کليد خورد و نخستين دوره آن، 15 مرداد همان سال برگزار شد. بعد از آن هم هر دو سال يکبار در زادروز اين نويسنده (25 اسفند) برپا شده است.

 دبيرخانه اين جايزه کتاب‌هايي به قلم بانوان سراسر کشور را در پنج شاخه ادبيات پژوهشي، ادبيات نمايشي، داستان، شعر و ادبيات کودک (اعم از آثار تاليفي و ترجمه‌اي) به داوري می­گذارد. هدف از برگزاري اين جايزه ادبي، بزرگداشت مقام و شخصيت شاعر نامدار ايران پروين اعتصامي، رشد و اعتلاء خلاقيت ‌ها و آفرينش­هاي ادبي بانوان، ترويج و تقويت زبان فارسي در خارج از کشور، ايجاد پيوند بين ادبيات ملل به ­ويژه در حوزه جهان اسلام، معرفي چهره‌هاي شاخص زنان اديب و پژوهنده و تقدير از زنان در عرصه زبان و ادب فارسي است.

 جایزه کتاب فصل؛ این برنامه با هدف حمایت از کتاب‌های برتر و تشویق مولفان، مترجمان و مصححان متعهد و شایسته کشور و نیز برای ارتقای دانش جامعه‌اسلامی و پیشبرد فرهنگ کتاب و کتاب‌خوانی در کشور، برای نخستین بار در سال 1386 برگزار شد. بدین ترتیب، همه كتاب‌هاي چاپ نخست كه در يك فصل (به غیر از کتاب‌های کمک درسی و آموزشی) منتشر می­شوند پس از بررسی و داوری در پایان فصل بعد مورد تقدیر و قدردانی قرار خواهند گرفت. هدف دراز مدت اين جايزه، فراگيري حداكثري و اتصال بيشتر آن با جايزه كتاب سال است و می­تواند زمينه ساز برگزاري مطلوب‌تر جايزه كتاب سال باشد.

جشنوارۀ نقد كتاب؛ http://www.naghdeketab.ir/

 روند رو به رشد آمار توليد كتاب در سال­هاي اخير و ضرورت بررسي ارزش محتوايي آنها از سويي و نيز لزوم تثبيت نقد علمي و فرهنگ­سازي­ نقد­پذيري از سوي ديگر، موجب شد موسسۀ خانه كتاب متولي انتشار مجموعه نشريات تخصصي نقد كتاب با عنوان كتاب ماه و جريان ­ساز آن در كشور گردد. اين تجربۀ گرانبها، بعدها و مشخصاَ از يازدهمين دورۀ هفتۀ كتاب زمينه­ ساز ارائۀ طرح برگزاري جشنواره نقد كتاب از سوي خانۀ كتاب به معاونت امور فرهنگي و تصويب آن از سوي آن معاونت شد. بدین ترتیب موسسه خانه كتاب به منظور ارتقاي سطح كيفي و كمي نقد، از تمامي منتقدان، ‌مديران مسوول مطبوعات، نشريات، سايت‌هاي خبري و نيز وبلاگ‌نويسان دعوت مي‌كند، مقالاتي را كه در حوزه نقد كتاب در سال پیشین منتشر كرده‌اند به دبيرخانه جشنواره ارسال كنند.

نخستين جشنوارۀ نقد كتاب نهم آذر1383 برگزار شد. اهداف این جشنواره عبارتند از: 1. رشد و بالندگي فن نقد كتاب؛ 2. تشويق منتقدان و ايجاد رقابت سالم و سازنده در فضاي نقد علمي در حوزه كتاب؛ 3. ارتقاي سطح كيفي منابع مكتوب كشور از طريق گسترش نقد.

آثاری که در این راستا از سوی دبیرخانه جشنواره نقد کتاب منتشر شده است عبارتند از: عيار نقد (مجموعه مقالاتي درحوزۀ مباني نظري نقد): گروهي از نويسندگان، به كوشش علي اوجبي، دفتر اول، تهران:خانه كتاب، 1388/ كارنامه (گزارش پنج دوره جشنواره نقد كتاب): دبيرخانۀ جشنوارۀ نقد كتاب، تهران: خانه كتاب، 1388/ نقد برتر (مجموعه مقالات نخستين جشنوارۀ نقد كتاب): گروهي از نويسندگان، تهران: خانه كتاب،1387 / نقد برتر (مجموعه مقالات دومين جشنوارۀ نقد كتاب): گروهي از نويسندگان، تهران: خانه كتاب،1387 / نقد برتر (مجموعه مقالات سومين جشنوارۀ نقد كتاب): گروهي از نويسندگان، تهران: خانه كتاب،1387/ نقد برتر (مجموعه مقالات برگزیده چهارمین جشنواره نقد کتاب ): گروهی از نویسندگان، تهران: خانه کتاب، ۱۳۸۸/ نقد برتر: (مجموعه مقالات برگزیده پنجمین جشنواره نقد کتاب): گروهی از نویسندگان.‏ تهران: خانه کتاب‏‫، ۱۳۸۹/ نقد برتر: مجموعه مقالات برگزیده ششمین جشنواره نقد کتاب. تهران: خانه کتاب‏‫، ۱۳۸۹/  نقد نقد: گردآورنده سایر محمدی؛ طرح و اجرا دبیرخانه جشنواره نقد کتاب؛ ویراستار منیرالسادات حسینی.‏ تهران: خانه کتاب، ۱۳۸۸.

 جایزه گام اول؛ http://www.gamaval.ir/

خانۀ کتاب در راستای بسط و گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی و به منظور کشف استعدادهای درخشان، ایجاد بسترهای لازم و سمت و سو بخشیدن به فعالیت فرهنگی و ارتقای فرهنگ مکتوب در سطح جامعه و نیز معرفی و تشویق نوقلمان پدیدآور، در سال ۱۳۸۵ جایزۀ گام اول را بنیان نهاد.

موضوع این جایزه داوری و ارزیابی آثار پدیدآورندگانی است که برای نخستین بار در رشته های مجموعه شعر یا داستان کوتاه و بلند در دو ردۀ سنی بزرگسال و کودک و نوجوان دست به قلم شده و اثر خود را به طبع رسانده اند. خانۀ کتاب مجری برگزاری و داوری این جایزه است و پاییز هرسال طی مراسمی با همکاری یکی از مراکز استان های کشور، از برگزیدگان جایزۀ گام اول تقدیر به عمل می آورد.

چکیده پایان نامه های کتابداری دانشگاه آزاد همدان 1386-1388

 

 برای دیدن چکیده 47 عنوان پایان نامه کتابداری دانشگاه آزاد همدان 1386-1388به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

 

 

 

 

ادامه نوشته

فهرست پایان نامه های کتابداری دانشگاه آزاد همدان ۱۳۸۶-۱۳۸۸

 

برای دیدن فهرست تعدادی از پایان نامه های کتابداری دانشگاه همدان (۷۰ عنوان)، به ادامه مطلب مراجعه نمایید.

ادامه نوشته

نظریه اطلاعات شانون و کاربرد آن در کتابداری و اطلاع­رسانی

 

نظریه اطلاعات و کاربرد آن در کتابداری و اطلاع­رسانی

نظریه اطلاعات بر آن است تا قوانین حاکم بر نظامهای ارتباطات و تبادل اطلاعات را کشف و آنها را بهینه سازی کند، به گونه ای که پیام ها از میان خشه ها به طور دقیق و واضح از مبدا به مقصد ارسال گردند. نظام های­اطلاع رسانی با تولید، پردازش و اشاعه اطلاعات سر وکار دارند و ذخیره و بازیابی موثر اطلاعات از اهداف اصلی آنها به شمار می­آید. کاربران نظام­های اطلاع­رسانی نیز با مشکل بازیابی اطلاعات نامربوط گریبان گیرند، بنابراین استفاده از مباحث بنیانی نظریه اطلاعات برای کدگذاری و پردازش اطلاعات در نظام­های اطلاع­رسانی، می­تواند با رتبه بندی نتایج جستجو در حین بازیابی، کاربران را در انتخاب مدارک و اطلاعات مرتبط  و مناسب  موضوع پژوهش یاری دهد. در این مقاله سعی شده است با گردآوری مطالب مندرج در مقالات، کتاب­ها و سایت­ها، مفاهیم مرتبط با نظریه اطلاعات به تفضیل بررسی شود و کاربرد نظریه اطلاعات در کتابداری و اطلاع رسانی تشریح شود. بدین منظور از روش تحقیق کتابخانه­ای با مرور سایت­ها و پایگاههای اطلاعاتی استفاده شده است.

 

ادامه نوشته

پایان نامه های کتابداری دانشگاه های ایران

 

سلام

فهرست پایان نامه های کتابداری دانشگاه های ایران را از لینک های زیر دانلود کنید:

(البته دانلود آن کمی طول می کشد، صبر داشته باشید).

http://www.4shared.com/get/264385121/dfa547c/Dissertations.html;jsessionid=6C3D708785BFDDED7F1181A0B218E93A.dc209

http://www.imla.ir/files/downloads/dissertations.pdf

این مجموعه شامل 823 عنوان پایان­نامه کتابداری و اطلاع­رسانی دفاع شده از سال 1346 تا 1388، در دانشگاههای علوم پزشکی تبریز(3) ،علوم پزشکی تهران(2)، دانشکده روانشناسی و علوم تربیتی دانشگاه تهران(229)، دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال(126)، دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم و تحقیقات (240)، دانشگاه آزاد اسلامی واحد همدان (36)، دانشگاه پهلوی شیراز(8)، دانشگاه تربیت مدرس (22)، دانشگاه شهید چمران اهواز (21)، دانشکده مدیریت و
اطلاع­رسانی دانشگاه علوم پزشکی ایران (52) و در نهایت فهرست پایان­نامه­های موجود در وب­سایت کتابخانه دانشگاه فردوسی مشهد (84) می­باشد که از ­سایت  کتابخانه­ها و وبلاگ­های متعدد در زمینه کتابداری و اطلاع­رسانی گردآوری شده است.

از دوستانی که تمایل دارند عنوان پایان نامه شان در این لیست وارد شود، درخواست میکنم مشخصات و (عنوان، نام مولف، استاد راهنما، استاد مشاور، مقطع تحصیلی) و در صورت تمایل چکیده آن رادر بخش نظرات ثبت کنند.

امیدوارم دوستان همکاری کنند تا آن را تکمیل کنیم.

 

 

پرواز بوفالوها

 سلام دوستان

نوشته جیمز بلاسکو به عنوان «پرواز بوفالوها» را احتمالاً دیده اید. اما از آن نوشته هایی است که ارزش بارها خوانده شدن دارد.

بلاسکو از رفتار شگفت انگیز غازها میگوید و اینکه غازها در حرکت گروهی، همگی مسئولیت پذیرند. هیچ کس در پی جلو زدن از دیگران نیست و هیچکس  قرار گرفتن در نوک پیکان حرکت را، حق مسلم و طبیعی خود نمیداند. به تدریج جای خود را با یکدیگر عوض میکنند و اگر کسی به دلیل مشکل و بیماری از گروه جدا شد، دو یا سه غاز همراه او میشوند تا مشکلش حل شود یا بمیرد. همه غازها میدانند به کجا میروند و به همین دلیل به سادگی میتوانند با خسته شدن رهبر، در نوک پیکان حرکت، قرار بگیرند.

 بوفالوها اما، فکر میکنند که یک فرد مشخص باید رهبر و پیشتاز باشد. بقیه همه پیرو هستند. همه مسئولیتها بر گردن آن یک فرد است و اگر راه به مقصدی اشتباه منتهی  شود، همه رهبر را مقصر میدانند.

اگر رهبر مسیر اشتباهی برود، همه اشتباه میروند و خود را  هرگز مسئول نمی دانند. دیده شده که وقتی یک بوفالو اشتباهاً به دره بیفتد، اکثر بوفالوهای پشت سر او هم چشم بسته به همان دره می‌افتند! بوفالوها، اگر در یک مرزعه گیر بیفتند و دربی باز برای خروج ببینند، هیچ کدام جرأت عبور ندارند. همه صبر میکنند تا یکی جرأت کند و از در رد شود. آن وقت همه با هم به سمت در حمله میکنند و زیر دست و پای همنوعان خود له میشوند.

   وای به روزی که افرادی یا گروهی یا حتی در سطح وسیع تر ... مانند بوفالو باشند و کسی از آنها بخواهد که مانند غازها، پرواز کنند.

 

مدیریت مراکز- کدامین را می پسندید؟

سلام دوستان

اگر یادتان باشد در درس اداره مراکز که توسط استاد اسفندیاری عزیز تدریس شد (دل اونهایی که با ایشون کلاس نداشتند بسوزه) با انواع سبکهای رهبری آشنا شدیم: رهبر اقتدارگرا، بی بندوبار و دموکراتیک. هرکدام از این سبکها خصوصیات خوب و بدی دارند.

دکتر شریعتی انسانها را به 4 دسته تقسیم کرده که من این خصوصیات را به مدیران تعمیم دادم. بنظر من این طبیعی است که انسانها خصلتها و خصوصیاتی داشته باشند که البته ذاتی است، ولی وای به حال وقتی که یک مدیر، خصوصیات بدی داشته باشد چون او وظیفه رهبری یک گروه را دارد و باید الگویی باشد برای سایرین و از همه بدتر اینکه کارمندان بینوا هم که طبق معمول همیشه، مجبورند بی چون و چرا اوامر ایشان را اطاعت کنند.

ادامه نوشته

امیرکبیر گریست

 سال 1264 قمرى، نخستين برنامه‌ى دولت ايران براى واکسن زدن به فرمان اميرکبير آغاز شد. در آن برنامه، کودکان و نوجوانانى ايرانى را آبله‌کوبى مى‌کردند. اما چند روز پس از آغاز آبله‌کوبى به امير کبير خبردادند که مردم از روى ناآگاهى نمى‌خواهند واکسن بزنند. به‌ويژه که چند تن از فالگيرها و دعانويس‌ها در شهر شايعه کرده بودند که واکسن زدن باعث راه ‌يافتن جن به خون انسان مى‌شود

هنگامى که خبر رسيد پنج نفر به علت ابتلا به بيمارى آبله جان باخته‌اند، امير بى‌درنگ فرمان داد هر کسى که حاضر نشود آبله بکوبد بايد پنج تومان به صندوق دولت جريمه بپردازد. او تصور مى کرد که با اين فرمان همه مردم آبله مى‌کوبند. اما نفوذ سخن دعانويس‌ها و نادانى مردم بيش از آن بود که فرمان امير را بپذيرند. شمارى که پول کافى داشتند، پنج تومان را پرداختند و از آبله‌کوبى سرباز زدند. شمارى ديگر هنگام مراجعه مأموران در آب انبارها پنهان مى‌شدند يا از شهر بيرون مى‌رفتند

روز بيست و هشتم ماه ربيع الاول به امير اطلاع دادند که در همه‌ى شهر تهران و روستاهاى پيرامون آن فقط سى‌صد و سى نفر آبله کوبيده‌اند. در همان روز، پاره دوزى را که فرزندش از بيمارى آبله مرده بود، به نزد او آوردند. امير به جسد کودک نگريست و آنگاه گفت: ما که براى نجات بچه‌هايتان آبله‌کوب فرستاديم. پيرمرد با اندوه فراوان گفت: حضرت امير، به من گفته بودند که اگر بچه را آبله بکوبيم جن زده مى‌شود. امير فرياد کشيد: واى از جهل و نادانى، حال، گذشته از اينکه فرزندت را از دست داده‌اى بايد پنج تومان هم جريمه بدهي. پيرمرد با التماس گفت: باور کنيد که هيچ ندارم. اميرکبير دست در جيب خود کرد و پنج تومان به او داد و سپس گفت: حکم برنمى‌گردد، اين پنج تومان را به صندوق دولت بپرداز

  چند دقيقه ديگر، بقالى را آوردند که فرزند او نيز از آبله مرده بود. اين بار اميرکبير ديگر نتوانست تحمل کند. روى صندلى نشست و با حالى زار شروع به گريستن کرد...

در آن هنگام ميرزا آقاخان وارد شد. او در کمتر زمانى اميرکبير را در حال گريستن ديده بود. علت را پرسيد و ملازمان امير گفتند که دو کودک شيرخوار پاره دوز و بقالى از بيمارى آبله مرده‌اند. ميرزا آقاخان با شگفتى گفت: عجب، من تصور مى‌کردم که ميرزا احمدخان، پسر امير، مرده است که او اين چنين هاى‌هاى مى‌گريد. سپس، به امير نزديک شد و گفت: گريستن، آن هم به اين گونه، براى دو بچه‌ى شيرخوار بقال و چقال در شأن شما نيست

امير سر برداشت و با خشم به او نگريست، آنچنان که ميرزا آقاخان از ترس بر خود لرزيد. امير اشک‌هايش را پاک کرد و گفت: خاموش باش. تا زمانى که ما سرپرستى اين ملت را بر عهده داريم، مسئول مرگشان ما هستيم.

ميرزا آقاخان آهسته گفت: ولى اينان خود در اثر جهل آبله نکوبيده‌اند

امير با صداى رسا گفت: و مسئول جهلشان نيز ما هستيم. اگر ما در هر روستا و کوچه و خيابانى مدرسه بسازيم و کتابخانه ايجاد کنيم، دعانويس‌ها بساطشان را جمع مى‌کنند. تمام ايرانى‌ها اولاد حقيقى من هستند و من از اين مى‌گريم که چرا اين مردم بايد اين قدر جاهل باشند که در اثر نکوبيدن آبله بميرند

روحش شاد

در انتظار ظهور منجی

به مناسبت سالروز ميلاد با سعادت امام علي (ع)

روزی ما دوباره کبوترهایمان را پیدا خواهیم کرد

و مهربانی دست زیبایی را خواهد گرفت

روزی که کمترین سرود، بوسه است

و هر انسان

برای هر انسان

برادری است...

روزی که دیگر در خانه هایشان را نمی بندند

قفل افسانه ای است

و قلب برای زندگی بس است

روزی که معنای هر سخن دوست داشتن است

تا تو به خاطر آخرین حرف دنبال سخن نگردی .

روزی که آهنگ هر حرف زندگی است

تا من به خاطر آخرین شعر ، رنج جست و جوی قافیه نبرم ...

روزی که هر لب ترانه ای است

تا کمترین سرود بوسه باشد .

روزی که تو بیایی ، برای همیشه بیایی  و مهربانی با زیبایی یکسان شود .

روزی که ما دوباره برای کبوترهایمان دانه بریزیم  ...

و من آن روز را انتظار می کشم ؛

حتی روزی که دیگر نباشم .

احمد شاملو